我今天講「1948背後的故事」就是想給大家澄清一些誤區，講一些真實的歷史。我們現在改革開放20多年，可以說在戰爭題材上也比較開放，但是不管怎麼開放，給大家總是有這麼一個印象：我們共產黨、解放軍的形象曾經塑造了兩個代表性人物，一個是電視劇《激情燃燒的歲月》裡的石光榮，一個是《亮劍》中的李雲龍，這其實是文人寫的軍人，不是真正的解放軍。如果解放軍的將領都像石光榮和李雲龍這樣滿口的粗話、不管三七二十一，打仗能打過國民黨嗎？

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實踐是檢驗真理的唯一標准
《光明日報》特約評論員  胡福明
一九七八年五月十一日
 

檢驗真理的標准是什麼？這是早被無產階級的革命導師解決了的問題。但是這些年來，由于“四人幫”的破壞，特別是他們控制下的輿論工具進行了大量的歪曲宣傳，把這個問題又搞得混亂不堪。為了深入批判“四人幫”，肅清其流毒和影響，在這個問題上撥亂反正，十分必要。
　

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　　北京，簡稱京，是中國共產黨中央委員會、中華人民共和國中央人民政府所在地。中央四個直轄市之一，是全國政治、經濟和科學文化的中心，也是國內國際交往的中心之一，是中國歷史文化名城和古都之一。

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中國的國名全稱是：中華人民共和國（英文為：The People's Republic of China ），是在1949年9月舉行的中國人民政治協商會議(簡稱﹕全國政協)第一屆全體會議上確定下來的。

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香港高度自治的權力來源
汪圖

2007年6月6日，人大委員長胡邦國在「紀念中華人民共和國香港特別行政區基本法實施十周年座談會」上發表題為「深入實施香港特別行政區基本法、把一國兩制偉大實踐推向前推」的講話，當中提到一個極度重要的政治法律慨念，就是「香港的高度自治來源於中央的授權」。這個授權的法律慨念，有人錯誤地認為是破壞香港高度自治的言論。事實上，只要明白中國是一個單一制國家，瞭解單一制的政治及法律含意，我們就會明白胡邦國為香港人釐清了一個重要的憲政慨念，本文的目的旨在解釋單一制、中央授權及香港高度自治的政治內涵及法理基礎。

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「一國兩制」賦於香港歷史使命和歷史定位是﹕一)香港要做真正民主的典範﹑二)香港要建成資本主義良性發展的典範﹑三)香港要成為和諧世界的典範。

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紮鐵工潮已擾釀接近兩週﹐勞資雙方陷入僵局。整個工潮的其中一個焦點﹐便是工潮原本由左派的工聯會屬下的紮鐵工會負責勞資雙方談判的﹐後來民主派的職工盟介入﹐並取得整個工潮的主導權。紮鐵工會抨擊職工盟騎劫工潮﹐但反被工人指責工會幫不到他們﹐還對工會代表潑水。

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警方在皇后碼頭的清場活動，實在太粗野了！胡某認同警方的目的，但不認同警方的行為，這麼粗野的行為簡直是笨死了！ 

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回歸十年﹐是香港經歷了風雨考驗的不平凡的十年。除了金融風暴﹑沙士衝擊等經濟民生問題外﹐複雜的政治生態所反映的對抗性矛盾﹐是對香港破壞力最大﹑持續時間最長的深層次矛盾。

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胡峙

近日，曾蔭權公佈了他的新管治班子名單，與前任特首董建華不同﹐今次曾特首提升了多位公務員升任局長﹐於是有人認為香港的管治思維已有所改變﹐香港亦由「商人治港」轉變成「公務員治港」。 

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內地所謂的民主社會主義和新自由主義思潮﹐從改革開放一開始就萌芽﹐並伴隨著改革開放成長﹐現在這些思潮已經出現氾濫。當年的六四事件﹐可以說是他們的第一場戰役。他們首先入侵校園﹐搶奪如北大等高等學府的制高點。校園裡充斥祟洋媚外之風﹐改革開放等同全盤西化。到所謂的「八九民運」後期﹐口號就是要取消「一黨專政」﹐他們所謂的爭取民主﹐其實就是搞資本主義多黨制﹐搞美式民主化﹐實行「顏色革命」推翻中國共產黨及無產階級政權。

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午飯時間，一個人找上了某間食店。本來只為享受幾分獨處的光境，然而八卦的心態總是與自己結怨，偏偏卻在細聽鄰坐幾位大哥的偉論，就是這樣便惹來這篇文章。

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理性與宗教的思緒
mikale

由於筆者自小因受唯物歷史觀的哺育,所以對於宗教問題一直感到很疑惑﹕爲什麽如此愚蠢的教義﹐竟然是世界大多數所相信﹖本人對這個問題一直疑惑不解。

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