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| 6th Feb 2007, 18:26 PM | 學術文章 | (252 Reads)

中國的唯科學主義問題

mikale 

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法國實證哲學鼻祖 奧古斯特‧孔德(Auguste Comte)
不少中国人都爱说:「这件事不科学」来表达事情是错误的﹐这是很奇怪的现象﹐几乎只有中国人才会这么说﹐這種現象可稱之為「唯科學主義」。我们要谈唯科学主义的问题之前,先搞清楚什么是唯科学主义。简单来說,假设宇宙是我们认识的全部,那么宇宙中包括物质方面和精神层面的所有的一切,都可以靠科学来认识。

客观来說,科学是认识宇宙的一切事务的其中一种手段。科学的认知世界是理性的,但是以唯科学主义来否定其他认识世界的手段﹐則是非理性的行为。近代科学乃至现代科学有一个很重要的哲学背景,就是实证主义。实证主义作为现代科学的指导思想﹐有其很重要的合理性,但是实证主义这种思潮作为人判断事务的标准,特别是以此来指责他人的思路是一件非常错误的事情。

实证主义指导下的科学有其局限性,首先实证主义本身也只是哲学流派的其中一种,并不能信服所有学哲学的人,凭什么拿实证主义这种特性作为重要依据来判断事务的标准,或者用来指责他人,这是非理性的。

其次,我们从近代科学的起源看起,近代科学是人类历史上一个很伟大的变革和成就,从文艺复兴开始萌芽,但是很受到文艺复兴思潮的影响,所以有强烈的反宗教特性,但是毕竟近代科学是基督教文化下的产物,如何叛逆,也摆脱不了基督教文化的影子,我们拿基督教意义上的上帝和科学主义意义上的真理对比,就会发现一些很有趣的现象﹕

一,真理和上帝都是唯一的﹔
二,真理和上帝都是神圣不可侵犯的,不可怀疑的﹔
三,真理和上帝都是不可触及的﹔
四,真理和上帝都是美好的,光明的。

从哲学意义上来看,真理有如實證主義的上帝,即隱喻上帝有如實證主義的真理。

唯科学主义者认为科学是产生于文艺复兴之后,文艺复兴之前都是具有科学性质的发现,所以科学是从西方传进来,中国没有科学。那么我們可以认定所谓的「近代科学」﹐其本身就有很大的缺陷。

人类对于宇宙的探索,应该是多样的,包括中医这种以阴阳五行学说为理论依据的医学。实证主义虽然是主流,并非全能,不应当以实证主义科学为探索和打压其他探索方式的一种借口,当然,也并不是让实证主义下的科学能解释的,才是合理的,不能解释的,也可能是合理的。

伸延閱讀﹕奥古斯特·孔德 Auguste Comte簡史

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[引用] | 作者 催情咖啡 | 26th Jul 2011 00:32 AM | [舉報垃圾留言]