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| 7th Jan 2007, 08:58 AM | 關心祖國 | (286 Reads)
對中國的偏執
Key原作﹑Karl整理
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從新文化運動到現在,中國就不斷產生一批批偏執狂,有的本著滿腔為國為民的熱誠、有的懷著月亮是外國的圓的看法、有的抱著有奶才是娘的心態。他們熱衷於對中國的古今各種情況加以剖析及批判,其中有一針見血者,不過也不乏糊稀泥的人和以訛傳訛者。諸多討論中,以下幾個辯題最為烈:
月亮是外國圓的偏執

這種說法認為中國的一切皆不如外國,但柏楊式的自虐史觀,由十九世紀產生,經歷二十世紀,已經被歷史否定,有必要帶到廿一世紀嗎?清末洋務派、疑古派面對西方的欺凌而產生自卑還可理解,今天還有中國人有這想法,且更進一步變為自虐,誠可悲也!

中國不文明的偏執

這種說法以現代的角度去批評中國古時發生的事情,然後認為中國的歷史是野蠻人的歷史。然而,評論歷史當從歷史的角度,從當時的特定環境,從當時的政治經濟文化出發,否則不可能有正確的結論。這些人不懂歷史,也不看歷史,莫名其妙的以為西方就不曾野蠻過︰殺印第安人、殺女巫、掠奪別人的藝術品、贖罪卷等劣行,難道不是發生在西方﹖拿今天的文明標準去評價任何一個十九世紀以前的國家,恐怕都不能及格。

言論自由的偏執

這種說法最簡單,就是說中國自古以來都沒有言論自由,尤其是焚書坑儒及文字獄等事件。但是,言論自由從來都不是神的禮物,而是有條件有代價的!對於那種好謬論又不願付代價的讀書人,殺頭可從沒壓制了他們繼續發表言論的自由! 秦始皇暴虐嗎?但當年讀書人偏執地要求復古改行封建制,要被大量地坑殺了,才勉強被制住!朱元璋殺的讀書人不少,但犯顏直諫的讀書人還是不停地說話﹐春秋戰國的的百家爭鳴更是言論自由的最佳證明。言論自由在西洋史從來只屬少數有權勢的,到今天也沒有改變呢!第三世界的窮人有言論自由嗎?日本人要 到發達了才有“向美國說不”的勇氣!中國人向美國說不卻被鋪天蓋地的封殺了。

價值觀的偏執

這種說法主要是說中國人重血統而西方人重心靈,但重物質輕心靈卻偏偏是西洋人的特性。說中國人重物輕心只是少數被物慾腐蝕了的上層階級的現象,普 遍中國人數千年來沒有多少物質享受,也不靠宗教寄託,純粹是自我的修心養性。羅素已經說過了,中國人是一個心靈的民族。西洋一般所說的“心靈”其實只是說“知識”,不過西洋人所謂的重“知識”也還是重物質,如果“知識”不能換利益,西洋人是不屑一顧的!

民主的偏執

這種說法更是全憑想像的,這是以異教徒的角度看世界的一管之見。遠古聚族而居的先民生產力不發達,溫飽困難,需協同合力才勉強應付那無情的大自然 和洪水猛獸,公有制是很自然的事,隨著知識和生產力改進,有了剩餘,私有漸漸累積,女權微男權興,政治權力制度慢慢地被轉變,全世界也是這樣的,又何獨中國?

[1] Joseph Ragland

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[引用] | 作者 Halotestin Dragon Pharmaceuticals | 16th Feb 2016 16:31 PM | [舉報垃圾留言]